Ensayo sobre el exotismo

Solo aquellos que poseen una fuerte individualidad pueden sentir la diferencia.

Según la ley: todo sujeto pensante presupone un objeto, debemos postular que la noción de Diferencia implica inmediatamente un punto de partida individual.

Quienes experimenten plenamente esa maravillosa sensación sentirán lo que son y lo que no son.

Por lo tanto, el exotismo no es el estado caleidoscópico del turista y del espectador mediocre, sino más bien la reacción vívida y curiosa ante la elección de una fuerte individualidad por encima de una objetividad cuya distancia percibe y disfruta. (Las sensaciones de exotismo e individualismo son complementarias).

Por lo tanto, el exotismo no es una adaptación; no es la comprensión perfecta de algo externo a uno mismo que uno quisiera incorporar a su interior, sino la percepción aguda e inmediata de una incomprensibilidad eterna.

Comencemos, pues, con esta admisión de impenetrabilidad. No nos engañemos pensando que podemos asimilar costumbres, razas, naciones, a los demás; al contrario, alegrémonos de no poder hacerlo jamás, reservándonos así el placer perdurable de experimentar la Diversidad. (Es aquí donde podría surgir esta duda: ¿aumentar nuestra capacidad de percibir la Diversidad disminuye nuestra personalidad o la enriquece? ¿Le arrebata algo o la hace más numerosa? Sin duda: la enriquece abundantemente, con el Universo entero. Clouard lo expresa muy bien: «Este naturalismo, vemos, no es nuestra degradación, ni nuestra dispersión, ni una ventaja que la naturaleza obtendría a expensas de la personalidad humana, sino el dominio ampliado de nuestra mente sobre el mundo.»).

Victor Segalen, Ensayo sobre el exotismo: una estética de la diversidad. Ediciones Fata Morgana.