Lo que dice el señor Ouine en nuestros tiempos…

P 210. – ¡Ay, amigos míos!, la vida sobrenatural, la vida de las almas, de las pobres almas, tampoco está exenta de mucha inmundicia… Hay vicio, hay pecado. Si Dios abriera nuestros sentidos al mundo invisible, al aspecto mismo… al aspecto mismo de lo horrendo… de las abominables proliferaciones del mal

P 211. Y la parroquia es una iglesia pequeña. Pero si la última parroquia desapareciera por algún improbable azar, no habría más iglesia, ni grande ni pequeña, ni más redención, nada; Satanás habría castigado a su pueblo.

– Todavía existen muchas parroquias en el mundo. Pero esta está muerta. ¿Quizás lleva muerta mucho tiempo?

P 213. Y ahora, el mal ya no te da calor —prosiguió el sacerdote de Fenouille—. […] Te sientes completamente entumecido, completamente frío. La gente siempre habla de las llamas del infierno, pero nadie las ha visto, amigos míos. El infierno es el frío.

Pág. 218. El odio hacia el sacerdote es uno de los sentimientos más profundos de la humanidad, y también uno de los menos comprendidos. Nadie duda de que es tan antiguo como la humanidad misma, pero nuestra época lo ha elevado a un grado de refinamiento y excelencia casi prodigioso. Esto se debe a que el declive o la desaparición de otros poderes ha convertido al sacerdote, aunque aparentemente tan estrechamente ligado a la vida social, en un ser más singular e inclasificable que cualquiera de los ancianos mágicos que el mundo antiguo mantenía confinados en lo profundo de los templos, o que los animales sagrados, en la única intimidad de los dioses.

P 237. Este pueblo, y muchos pueblos como este, continuó el sacerdote de Fenouille, aún tranquilo, todos estos pueblos antiguamente cristianos, cuando empiecen a arder, sí, veréis salir de ellos toda clase de bestias cuyos nombres los hombres hace tiempo que olvidaron, suponiendo que alguna vez se les haya dado uno.

P 239. Sí, señor, se acerca la hora (¿quizás ya ha llegado?) en que el deseo que creemos haber encerrado en lo más profundo de nuestra conciencia, y que allí incluso ha perdido su nombre, estallará de su sepulcro. Y, si todas las demás salidas le están cerradas, encontrará una en carne y hueso —sí, señor—, lo verá aparecer en formas inesperadas y, me atrevo a decir, horribles y espantosas. Envenenará las mentes, pervertirá los instintos y… ¿quién sabe? ¿Por qué no habría de pagar el cuerpo, nuestro miserable e indefenso cuerpo, una vez más el rescate del… del otro? ¿Un nuevo rescate?

Pág. 240. Sí, señor, usted es libre de establecer un orden del que Dios esté excluido, pero al hacerlo habrá quebrantado la alianza. ¡Oh! Sin duda, la antigua alianza no se romperá de un día para otro; la Iglesia está ligada a la sociedad, incluso en su estado caído, por demasiados lazos. Sin embargo, llegará el momento en que, en un mundo organizado para la desesperación, predicar la esperanza no será más que arrojar carbón encendido a un polvorín.