Contro i robot

C'è la bella parola italiana "vergogna", c'è la parola francese svuotata del suo significato nei tempi moderni "shame".

Chi non si è mai trovato nel bel mezzo di una cena con cari amici, con la voglia di scappare, di sfuggire alla stupidità, all'incoerenza, alle osservazioni piccolo-borghesi, alla volgarità? Il bisogno di aria fresca diventa insopportabile quando i nostri polmoni non sono più sufficienti ad assorbire la poca aria che ci circonda. Spesso, quelle persone che amiamo, che non fanno altro che ripetere ciò che hanno letto sui giornali o sui blog, ci irritano... Internet può essere un vero nemico dell'intelligenza.

Di solito, durante queste cene, la situazione raggiunge il culmine quando si parla di religione.

Il mondo secolarizzato e moderno ha promulgato una legge mostruosa, multiforme e incandescente: la religione deve essere confinata alla "sfera privata". Ho messo quest'ultima espressione mediatica tra virgolette per ragioni che diventeranno chiare; come spesso accade con le espressioni mediatiche, non significa nulla. Non sono contrario all'idea di una certa discrezione nella pratica religiosa, ma sono contrario all'idea di nascondere il fatto di essere cristiano. Soprattutto in un Paese come il nostro! Ma non è questo il problema, e non altrove? Questo Paese è forse perennemente consumato dall'odio per se stesso?

Perché la religione è privata, non si sa, non deve essere conosciuta, né divulgata, né tantomeno parlata. Non deve essere confessata ! Il mondo laico fa sì che ciò che siamo, ciò che ci caratterizza, ciò che ci differenzia, non venga mai detto. Il mondo laico è egualitario; appiattisce o riduce tutto ciò che emerge. Sentiamo parlare di "mondo laico", di "repubblica"... Sì, ma quella specie di repubblica in miniatura che caratterizza le nostre società in agonia. Niente a che vedere con l'altra, quella romana. La nostra deriva dall'Illuminismo, che dice tutto... Purtroppo, dice tutto. Ed è per questo che i simboli religiosi devono scomparire e sbiadire per non offendere la laicità dell'altro, della maggioranza qui. Perché c'è una tendenza a essere laici. Si è laici come ci si abbronza. E si diventa laici dopo troppa esposizione alla luce moderna, al discorso mediatico. Nessuno sa veramente cosa significhi essere laici. Ma tutti lo sono. Essere laici è un po' come avere la coscienza pulita. Una volta che ti sei dichiarato laico, hai detto quasi tutto. Una volta che ti sei dichiarato laico, non hai più nulla da dire e, soprattutto, l'altra persona non può che acconsentire, chiudersi in se stessa, ammettendo di essere laica anche lei, sottomettendosi a questa legge ferrea. In effetti, l'altra persona non può che acconsentire. La sua stessa esistenza, il suo linguaggio, il suo intero essere diventano un atto di acconsentimento.

Ho intitolato questo articolo "Il mondo laico e moderno", ma avrei potuto benissimo chiamarlo "Il mondo laico è moderno". Laico è diventato un motto, un mantra. Come tutte le epoche estremamente volgari, la nostra prospera di mantra imparati al volo, instillati fin da giovanissimi e soprattutto – ma questo è un prerequisito – esauriti, svuotati di significato. L'altro termine usato da chi si rifiuta di accettarlo è politicamente corretto. Ed è vero, è, ad esempio, politicamente corretto dire di essere laici, anche se qui contraddico di nuovo il mio ragionamento: non si dice di essere laici, si fa appello a valori laici. I valori laici, come i valori della Repubblica, sono semplici; si possono riassumere in un'unica espressione: "Stai zitto se non sei d'accordo!". Perché in questo meraviglioso mondo moderno non esiste più alcun "altro", il concetto di "altro" è stato così edulcorato che non esiste più. Non c'è tolleranza per nulla che non sia laico e quindi moderno e, a un livello superiore, che comprenda l'intero universo conosciuto e sconosciuto, la repubblica. Capirete che trovo questo articolo quasi inutile, questo sito web quasi inutile, questo piccolo tentativo di ribellione che la mia vita potrebbe rappresentare se qualcuno lo esaminasse attentamente per comprenderne la forza motrice..

Questa settimana, le notizie ci hanno portato l'esempio di un paese che ha infranto la legge: l'Irlanda. Oltre a essere uno dei paesi più belli del mondo, l'Irlanda ha approvato una legge sulla blasfemia. Potrebbe esserci un ritorno al Medioevo più grande? Inutile dire che alcuni si sono divertiti un mondo. Sui blog, alla radio e in televisione, ovunque ci sia una piattaforma per esprimersi (e di questi tempi, ed è proprio questo il problema, è possibile esprimersi ovunque), il laicista è intervenuto e ha esclamato, denunciando tutti i mali di questo piccolo paese, che non avrebbe mai dovuto, e non avrebbe mai dovuto, far parte dell'Europa. Questo paese dove è già impossibile abortire. Questo paese oscurantista, apertamente cattolico. Questo paese di preti pedofili, nientemeno. E lì, il laicista ha dato tutto, ha finito per fare a pezzi questa religione che aveva causato così tante guerre, così tanti abomini, così tante mostruosità, questa incarnazione del male sulla terra. Soprattutto il cattolicesimo. Particolarmente preso di mira, perché sta morendo nei nostri Paesi... morendo (ah sì, potrebbe esserci un collegamento). Particolarmente preso di mira perché è debole, indebolito, o almeno questo è ciò che pensa la Repubblica.

La cultura europea è laica. Per "mondo moderno" dobbiamo intendere il mondo moderno occidentale. In ogni caso, poiché il mondo occidentale si considera solo al mondo... l'unica cultura europea è la cultura laica. L'abbandono dei riferimenti cristiani nelle sue leggi è certamente uno dei più grandi scandali di tutti i tempi, e rimarrà sicuramente l'insulto più formidabile mai inflitto alla storia. Le generazioni future non cesseranno di deriderci non appena riacquisteranno la vista. Questa è la grande rivoluzione europea, una rivoluzione quasi dolce, di cui quasi nessuno parla, e questa rivoluzione può essere descritta solo con una parola: vergogna. Vergogna a una banda di tecnocrati timidi, volgari, amnesici e decadenti che, con un gesto della mano, hanno spazzato via quasi venti secoli di storia dell'arte, per citare solo uno dei loro misfatti.

Tagliamo, appiattiamo, sezioniamo, radiamo, livelliamo, sradichiamo.

Sorgerà un problema, che diventerà lampante: poiché la religione dovrebbe rimanere una questione privata, non è più nota nemmeno ad alcuni amici – amici che consideri tali, ma che non vedi spesso, per esempio. E dalla convergenza di questi due fatti, si sviluppa il dramma: stai cenando con gli amici, stai ridendo, ti stai anche annoiando un po', perché la persona interessata a ogni argomento è una persona mondana, e tu, appunto, non lo sei, e improvvisamente la conversazione devia dal suo corso. Non ricorderai mai come, all'improvviso, qualcuno abbia iniziato a parlare di religione, qualcuno abbia menzionato i preti pedofili, o i giovani della "Gioventù hitleriana" di Ratzinger... Come siamo arrivati ​​a questo punto? Per due semplici motivi: la gente non sa che sei cristiano, e tutti gli argomenti diventano ugualmente validi. E in quel preciso momento, si apre la porta a quello che io chiamo: "Il discorso da bar". E, francamente, a meno che non siate Antoine Blondin, non c'è niente di peggio per chi pensa un po'. E per sopportare questo genere di discorsi, bisogna ricordare cosa un Blondin, o addirittura, pace all'anima sua!, un Pierre Chaumet, deve aver dovuto ingoiare.

Tutti sanno tutto di tutto. Ed è proprio questo il problema della nostra epoca, in cui tutti sono iperinformati, ma senza avere tutti gli elementi, e in particolare il più importante: la vita mentale, per comprendere e analizzare queste informazioni.

Ricorderemo anche l'espressione: "Si può ridere di tutto, ma non di chiunque".

Anche se trovo ridicolo legiferare sulla blasfemia, l'intento di questa legge è comprensibile. Ci permette di proteggerci dalle chiacchiere inutili e dalla fortissima tendenza degli ambienti laici, e in particolare della cultura laica, a denigrare la religione, in particolare il cattolicesimo.

Tagliamo, appiattiamo, sezioniamo, radiamo, livelliamo, sradichiamo.

Il dialogo è morto. Il dialogo è definitivamente morto e sepolto. Ora non ci sono più che correttezza politica e settarismo. Non esiste più alcuna posizione accettabile se non quella del vedetta che, dall'alto del promontorio, osserva il pensiero, l'intelligenza e la raffinatezza sprofondare ogni giorno un po' di più. Bernanos diceva che "non si capisce assolutamente nulla della civiltà moderna se non si ammette prima che si tratta di una cospirazione universale contro ogni forma di vita interiore"

La perdita del concetto di vergogna segna la fine della civiltà. Il concetto di civiltà si basa su una certa raffinatezza della mente, che crolla senza il senso della vergogna.