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Una risposta a "Qual è lo scopo della tradizione?"

1. 

   Benoît YZERN

   27 settembre 2025 alle 8:00

   È importante distinguere tra la nozione di tradizione in generale e qualsiasi particolare tradizione "regionale" o "settoriale", nonché tra una tradizione, come un insieme strutturato e strutturante, e le tradizioni al suo interno, come elementi articolati e gerarchicamente ordinati, che potenziano e trasmettono questo insieme.

   All'interno del cattolicesimo stesso, un sano rapporto con la Tradizione favorisce l'acquisizione e poi il consolidamento di un optimum di umiltà, di lucidità e di santità; si tratta complessivamente dell'umiltà degli eredi rispettosi di tutta un'eredità di cui sono servitori e trasmettitori, della lucidità di coloro che si costruiscono per contatto e per mezzo di ciò che ha ispirato e guidato l'edificazione di coloro che li hanno preceduti, della santità pensata e vissuta in Gesù Cristo.

   Da ciò si può facilmente comprendere quanto segue: i pilastri di ogni tendenza al risentimento verso la Tradizione e di ogni desiderio di distruggere la Tradizione sono
   : – l’orgoglio, che porta all’ingratitudine, all’obliterazione e alla fuga in avanti,
   – l’errore, perfino la menzogna stravagante e presuntuosa,
   – la sostituzione o la trasformazione della santità in Cristo con una “simpatia” imprecisa, imprudente e indefinita ad extra et in mundo.

   Aggiungiamo un ultimo aspetto: di fronte agli effetti di intensificazione del momento presente che caratterizzano l'atmosfera che serve o sostituisce la cultura nel nostro tempo, almeno dal 1914, il ricorso alla Tradizione equivale al ricorso a un effetto di accompagnamento “antropologico-civilistico” che contribuisce a mantenere vivo il senso cristiano della durata, della profondità, del primato della vita interiore e della solidarietà, soprattutto liturgica e spirituale, tra le diverse generazioni di fedeli cattolici.

   Leggendo quanto precede, si comprende meglio l'obiettivo di coloro che hanno continuato l'opera di coloro che furono, o vollero essere, gli assassini e poi i becchini della Tradizione, nonché il loro odio per la Tradizione. Per loro, la Tradizione è schiavizzante, mentre in realtà è liberatoria, a condizione che sia correttamente compresa, ben pensata e ben vissuta.

   In questa linea di pensiero, è piuttosto divertente che così tanti cattolici riformisti, che disdegnano o addirittura odiano la tradizione cattolica, apprezzino calorosamente e positivamente anche quasi tutte le religioni e le tradizioni di fede non cristiane.

   Esiste una relazione con le cose, o un modo di guardare le cose, che porta a pensare che questo atteggiamento derivi da o faccia parte di una quasi-truffa.

   Risposta

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