E di Sant'Antonio... (Morte del generale Antoine Lecerf)

Antonio non c'è più. È partito il venerdì santo. 22 aprile 2011. È nella casa del Padre. Antoine è Antoine Lecerf . Il tenente generale Antoine Lecerf. Un maestro della guerra. Un brillante leader di uomini. Uno degli uomini più straordinari che abbia conosciuto.

Quando hai incontrato Antoine Lecerf per la prima volta, c'è stata questa stretta di mano franca e decisa, ma c'è stato subito qualcos'altro; qualcosa sul carisma. Si dice che Antoine Lecerf abbia incantato i serpenti. Ti strinse la mano e subito ci fu un incantesimo. Voleva sapere subito se eri con lui, se eri pronto, se sostenevi il suo progetto. Quale progetto? Ce n'era uno nuovo ogni cinque minuti. E non ne ha fatto cadere nessuno. Ci pensò velocemente, ma la sua amicizia durò a lungo. Voleva sapere se eri con lui e aveva un modo infallibile di saperlo: ti stringeva la mano, te la teneva, il suo viso si avvicinava al tuo, ti veniva incontro, voleva sapere. Ti ha stretto la mano, l'ha tenuta, il suo viso si è avvicinato al tuo e ha corrugato un po' la palpebra sinistra come per migliorare l'acuità visiva, come per essere sicuro di ciò che stava per vedere, di ciò che avresti rivelato a lui. Il suo occhio socchiuso, quello sguardo penetrante cercava qualcosa. Stava cercando quella piccola fiamma. Voleva sapere se anche tu eri animato. Antoine Lecerf frequentava solo persone vivaci. Niente lo interessava di più che sapere se lo eri anche tu, o anche in misura minore se potevi esserlo (il che bastava a soddisfarlo, perché il potenziale aveva per lui un valore speciale). Antoine Lecerf ha scelto te. E niente era meno frutto del caso.

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Recensione del libro del Giappone

Ho appena finito di leggere “Le Masque du Samourai”, un saggio di Aude Fieschi (Éditions Philippe Picquier). È un libro didattico, ben scritto, che presenta le diverse sfaccettature del Samurai attraverso il Medioevo giapponese fino al suo declino con l'avvento del Giappone moderno.

Emmanuel Todd o la volgarità intellettuale

Emmanuel Todd era su France Culture l'altra mattina per darci la sua buona parola. Emmanuel Todd è un profeta. Ce l'ha. Soprattutto, lo rivendica. Non ha l'onestà. In effetti, non si può essere profeti e ideologi.

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Omaggio a Jean-Marie Domenach

Rileggendo gli appunti presi anni fa leggendo Il ritorno al tragico di Jean-Marie Domenach , ricordo il nostro incontro. Lo vedo arrivare nel mio piccolo studio al Forks, chiedendomi un bicchiere di vino e io che comincio a spiegargli attraverso il menù l'orientamento che volevo dare al nostro incontro. E mi ha guardato con gli occhi tondi, tondi ancora, e di colpo lanciandomi entusiasta: “Ma tu hai letto i miei libri… non sono abituato a incontrare giornalisti che hanno letto i miei libri”.

Questo incontro rimarrà come uno degli incontri molto belli che ho avuto come giornalista. Discuteremo più di due ore di moralità e moralismo, Saint-Just e Nietzsche. Anche da Dio. Soprattutto da Dio.

Il cammino di Dio passa attraverso la nostra umanità...

Passaggio straordinario del Beato Cardinale Newman :

Peccando, soffrendo, correggendo noi stessi, migliorando noi stessi, avanziamo verso la verità attraverso l'esperienza dell'errore; otteniamo il successo attraverso il fallimento. Non sappiamo agire bene se non dopo aver agito male. […] Sappiamo cosa è buono non in positivo ma in negativo; non vediamo la verità tutta in una volta per andare verso di essa, ma ci buttiamo sull'errore per sperimentarlo, e scopriamo che non è la verità. […] Questo è il meccanismo con cui raggiungiamo il successo; camminiamo all'indietro verso il cielo; puntiamo le nostre frecce verso un bersaglio e pensiamo che sia il più abile chi sbaglia di meno.

Il respiro di Tibhirine

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È un film intelligente. E nel dire questo, molto è già stato detto. In un momento in cui la stupidità regna incontrastata, fare un film intelligente sulla fede ti permette di alzare la testa dall'acqua e gonfiare i polmoni; saziare. Uomini e Dei esemplifica la vita dei monaci. Che i monaci del film vivano in Algeria è secondo, secondo me. Viene in secondo piano per schivare l'eterno dibattito dello "Scontro di civiltà". Questo dibattito che le persone facoltose trattano con disprezzo e che le persone meno abbienti cercano di fuggire ogni giorno.

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Appunti di storia del cattolicesimo

Appunti dalla Histoire du catholicisme di Jean-Pierre Moisset (capitolo 9: Lo shock della modernità (metà del XVIII secolo — 1870).
p 394. Il rituale di toccare la scrofola al termine dell'incoronazione, tuttora praticato, sta perdendo credibilità. Sintomaticamente, la formula per l'imposizione, la formula per l'imposizione delle mani sta cambiando. Era “il re ti tocca, Dio ti guarisce”; diventa “il re ti tocca, Dio ti guarisce”. Un altro segno dell'allontanamento di vecchie certezze e dell'emergere di un nuovo rapporto con l'autorità si trova nella diffusione delle pratiche contraccettive dalla metà del 18° secolo, sempre in Francia.

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