在看到“生命之树”之后，我长期禁止自己写这部电影。两支部队在我身上冲突。我被诗歌征服了，被我暴跌的幸福状态征服，我害怕打扰这项工作的表面。我在这部电影的奥秘中如此纠结，以至于我不了解负面反应，也无法有批判性的头脑1 。 “生命之树”是基于圣经中的一本书，“勒·利弗·德·约伯”。这本黑暗的书谈到了人与上帝的生活和关系。这是圣经中许多书籍中存在的。但是乔布的书始于上帝与扮演人的撒旦之间的对话。这种就职对话留下的印象是奇怪的。当然，开始对话并不完全是与中心故事的同一时代。实际上，剩下的印象是在书中。上帝怎么能和他心爱的生物一起玩？仓促的结论报告了不可能的情况。实际上，一旦树皮被删除，乔布的书就为上帝与人之间关系的核心提供了核心。特伦斯·马里克（Terrence Malick）的电影《生命之树》也有同样的野心。
《史蒂夫·乔布斯 1955-2011》，2011 年 10 月 5 日可以在苹果网站上阅读。直到最后，这个独特的签名，简约，优雅和高效。 他的签名。 这位美国商界领袖的去世所产生的噪音让全世界都感到意外。 一点点，已经做了比较，就像几年前的戴安娜夫人。 然而，比较就到此为止了，戴安娜夫人最终在命名法面前体现了被压迫者的面孔； 不管是真是假，这幅肖像更喜欢梦见一个破碎的公主，具有唤起的力量，但与现实没有任何真正的联系。 史蒂夫乔布斯的死绝不是被压迫者的命运。 史蒂夫乔布斯之死本质上是关于亲密关系，因此是谦虚。 史蒂夫·乔布斯的去世在地球上响起一片喧嚣。 史蒂夫乔布斯的一生是对亲密关系的颂歌。
一年多的结束，我们经常看着隐形的外观。不要住太多。您永远都不知道我们被迫掩埋记忆可能再次出现的东西，例如这些即兴，误解和令人讨厌的“ pop -up”窗口。可以进行的练习是非常强烈地集中精力以提取重要事件。这些事件将理解为什么他们要算出这么多的事件；它们如何被证明是决定性的。不要忽视事件出现的那一刻也很重要。
当埃内斯托·沙巴托（Ernesto Sabato）于4月30日去世时，他重复了玛丽亚·赞布拉诺（Maria Zambrano）的话：死于通过服从的这种难以捉摸的行动，在另一个王国中发生了超越现实。埃内斯托·萨巴托（Ernesto Sabato）在他位于桑托斯·卢加尔斯（SantosLugarès）的房子里，遵守这一禁令。他准备了很长时间。抵抗运动中，他动人的文学将于2002年出版，他写道：我忘记了我一生的伟大方面，但另一方面，某些会议，危险的时刻以及吸引我抑郁症和blepitum的人的名字仍然堆积在我的手。你也相信我的人，那些读过我的书并去帮助我死的人。
Vannetais 是富裕的人。 上周日在圣皮埃尔德瓦讷大教堂的 Centène 主教讲道令人振奋。 这不是第一次在天主教网站上引用 Centène 先生的讲道，鉴于这些内容的质量，它不会结束。
亲爱的爸爸，
我非常高兴地欢迎你的离开。 不是因为你离开巴黎圣母院的小教堂我很高兴，而是因为我很高兴见到你，并且你通过展示 Benoit XVI 的牧师榜样来继续你的神职人员。
昨天，在圣三位一体的盛宴上，你们在巴黎第 15 区按照非凡的仪式庆祝了最后一次弥撒。 在这个虔诚的小教堂里，您于 2009 年来到这里，当时巴黎教区开始承担教堂的责任并任命神父为其服务。 虽然你已经被任命为神父将近十年，但你学会了根据 1962 年的弥撒书来庆祝弥撒！ 谦卑的伟大教训！ 你已经把自己投进了双千年形式的模型中。 既能满足上级的要求，也能满足一群铁杆忠实爱好者的非凡礼遇。
古希腊哲学与基督教之间的联系是多方面的。 最著名的希腊戒律： Gnothi Seauton ，“了解你自己”，铭刻在德尔福，保留了一定的神秘色彩。 句子的另一端一直困扰着我们：“但不要太多”……了解自己……但不要太多！ 柏拉图带领苏格拉底反思Philebus：
苏格拉底：简而言之，它是一种恶习，它的名字来源于一种特定的习惯，而这部分恶习一般来说是一种与德尔福铭文所建议的相反的倾向。
普罗塔丘斯：这是一条诫命：了解你自己，你说的是什么，苏格拉底？苏格拉底：是的，这句话的反面，用铭文的语言来说，就是根本不认识自己。
一位朋友联系我询问 Ernst Jünger（取自Orages d'acier ）的确切引述，我们喜欢在外国第 2 步兵团的军官中重复。 我把它写在这个博客上，因为我记得Antoine Lecerf喜欢这句话，它像手套一样适合他：
我们被赋予了生活在伟大感情的无形光芒中，这将是我们无价的特权。
安托万不在了。 他在耶稣受难日离开。 2011 年 4 月 22 日。他在天父的家里。 Antoine 是Antoine Lecerf 。 安托万·勒瑟夫中将。 战争大师。 杰出的男性领袖。 我认识的最杰出的人之一。
当你第一次见到 Antoine Lecerf 时，有这种坦率而坚定的握手，但马上就有了别的东西； 关于魅力的东西。 据说安托万·勒瑟夫拥有迷人的蛇。 他握了握你的手，立刻就有了咒语。 他想马上知道你是否和他在一起，是否准备好，是否支持他的项目。 哪个项目？ 每五分钟就有一个新的。 而且他没有掉任何东西。 他想得很快，但他的友谊却持续了很长时间。 他想知道你是否和他在一起，而且他有一种万无一失的了解方式：他握着你的手，他握住它，他的脸靠近你，他来见你，他想知道。 他握了握你的手，握住它，他的脸靠近你，他的左眼皮微微皱起，好像是为了提高他的视力，好像是为了确定他会看到什么，你将要向他展示什么他。 他眯起的眼睛，那锐利的目光在寻找着什么。 他在寻找那小小的火焰。 他想知道你是否也有生气。 Antoine Lecerf 只与活泼的人交往。 没有什么比知道你是否也是，甚至更小程度地了解你是否也更让他感兴趣（这足以让他满意，因为潜力对他来说具有特殊价值）。 Antoine Lecerf 选择了你。 没有什么是偶然的结果。
今天上午 11 点 15 分，在圣弥撒中，赖斯圣母院信徒的所有帮助都感受到了一种非常美妙的情感。 来自巴格达的伊拉克基督徒代表团和一名伊拉克神父在场，他用简单而感人的话为去年10月在巴格达大教堂发生的大屠杀作证。 这场大屠杀的一名目击者回忆起这些事实，让整个集会陷入了几秒钟的沉思。 在场的年轻伊拉克人以热情和沉思的心情跟随了非凡仪式的弥撒。 Charles Fazilleau 神父的精彩布道已被翻译成阿拉伯语，以便伊拉克人可以从这个受难日汲取教训。
离开礼拜堂时，与这些信仰已受考验的东方青年交换微笑和握手，是令人感动和快乐的时刻。 远远超出了语言的障碍，眼中映出无限的喜悦。 活在基督里的喜乐。