Llamemos Estado totalitario al que resulta del intento de sustituir la integración social, destruida por la mentalidad liberal y democrática, por la integración estatal.
Autor: Emmanuel L. Di Rossetti
Antígona, rebelde e íntima (1/7. La familia)
1ra parte: la familia
Desde la primera lectura de Antígona, una ambigüedad se instala en la mente del lector. ¿Antígona encarna la acción o la reacción? ¿Qué mueve a Antígona? La reacción nunca existe por sí misma mientras que la acción no necesita de nadie, se legitima en el acto. La acción siempre inaugura algo. Contrariamente a lo que suele decirse o creerse, Antígona no espera a que Creonte sea Antígona. Como Electra para la venganza, Nausicaa para la hospitalidad, Penélope para la fidelidad, Antígona encarna el deber. Es acción, porque sirve: se cumple en el deber. Se realiza en la servidumbre (¿estamos pretendiendo olvidar que servidumbre significa “ser esclavo”?). Contrariamente a lo que se suele decir o creer, Antígona nunca es un individuo. Ella nunca está sola. Si la ley de Creonte lo empuja a la acción, y si ésta puede parecer una reacción, es sólo superficialmente, por simple cronología.
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El encuentro de Péguy y Lonsdale – Entre el cielo y la tierra
Es una pequeña maravilla a la que nos invita Michael Lonsdale con el espectáculo Entre Ciel et Terre . Una delicia. Tales pepitas siempre merecen que se les dé espacio. Hay que hacer sitio en el tumulto, en el corazón oprimido, en la vida que sueñas y olvidas vivir. Vive cada momento, vive en la conciencia de la vida. Es muy dificil. Es también el primer paso en el silencioso camino del amor.
Pierre Fesquet, que comparte cartel con Michael Lonsdale, creó un montaje poético a partir del libro Entre el cielo y la tierra , el libro que Michael Lonsdale dedicó a Charles Péguy. Lonsdale tiene una actividad como escritor, un cantor de la belleza, tan importante como su actividad como actor. Lonsdale se nutre de la palabra de Dios. De él podemos decir que realiza un apostolado artístico y hay algo bastante raro en el mundo de la cultura contemporánea como para que sea notado… y alentado y alabado.
Al escuchar la hermosa voz de Michael Lonsdale, pero también al observar a Pierre Fesquet que se mezcla con la lectura, la aumenta con su entusiasmo, su generosidad y sobre todo, sobre todo, su ingenio, el espectáculo da la posibilidad de entrar en el mundo. de Peguy.
Pero podría decir lo contrario. Podría decir que al dejarse penetrar por la metafísica de Michael Lonsdale, nos atormenta el embrujo del lenguaje de Péguy. Dejándonos sorprender por la forma que tiene Pierre Fesquet de abrazarnos, de obligarnos a luchar con el texto y su sorpresa permanente, nos apropiamos de cada palabra de Péguy, pero quizás lo más importante, sentimos el viento soplando en nuestros oídos, astillas de madera cayendo al suelo, balas silbando cerca, la Esperanza tomando nuestras manos y la Virgen María animándonos a la docilidad. La gracia está allí esperando nuestra conversión, y este espectáculo participa de ella de una manera hermosa. Está en el Théâtre de Poche. Y esto no es inusual. En esta habitación tan pequeña, estamos a gusto para recibir un mensaje divino.
Prórroga del 29 de marzo al 19 de abril. Tenga en cuenta que esta extensión es a las 7 p. m. y no a las 9 p. m. como la primera presentación de este espectáculo poético.
Théâtre de Poche – Montparnasse
75 bd du Montparnasse, 75006 París
Reservas: 01 45 44 50 21
Lunes, martes, jueves y viernes de 14 a 18 horas
Miércoles, sábado y domingo de 11 a 18 horas
El bar Poche ofrece comidas ligeras y su selección de vinos antes y después de cada espectáculo.
el destino de charlie
“El enemigo os limita, por eso os da vuestra forma y os funda”. Esta frase de Saint-Exupéry expresa bastante bien nuestra condición al final de esta primera semana del año 2015. El enemigo me obliga a evolucionar según sus códigos, dentro de un espacio que él ha circunscrito. Primero soy un prisionero. Él elige el terreno y me obliga a permanecer confinado allí. De los dos datos humanos inmutables, el espacio y el tiempo, me quita el espacio. Quitarle espacio al tiempo es un poco como quitarle a Laurel a Hardy. La otra unidad sigue viva, pero está desfigurada. Perdió el equilibrio que le ofrecía la alteridad de su cónyuge. El tiempo no es el mismo según el espacio en el que se desarrolle. La geografía cumple el destino con una medida tan precisa como el reloj de arena. Seguir leyendo “El destino de Charlie”
Hace dos mil catorce años...
La Navidad se puede resumir en cuatro letras: fiat. Antes de ser un símbolo industrial, es la palabra, la aceptación de María al ángel. Esta aceptación precede a cualquier reflexión. Es docilidad y confianza en la epifanía.
Cuatro letras pequeñas como un soplo pero también como una expectación febril. ¡Hágase tu voluntad! Y que todos nuestros aménes lo hagan eco por siempre.
Novena por Francia
¡Qué gran iniciativa! Una novena por Francia. Una novena para expresar nuestro amor a la Santísima Virgen y pedirle que cuide nuestro hermoso país con todos los santos. De nada sirve eructar en las redes sociales o en Internet o incluso en la calle, de nada sirve eructar si no pedimos la intercesión de nuestra Santísima María por nuestra patria. Si no lo hacemos, si este esfuerzo de oración no es íntimo y obligatorio para nosotros, entonces no tenemos nada que ver con Francia. Nos alimentamos de palabras. La intercesión de la Santísima Virgen es el camino para recibir las gracias suficientes para esperar que el futuro de nuestro país sea digno de su pasado. Nunca creas que nuestro futuro se debe a la ira, la agitación, los efectos secundarios, hagamos lo que hagamos, sea bueno o sea malo, el futuro también pertenece, sobre todo, a nuestra oración. Nunca creas que somos suficientes. La aceptación de nuestra debilidad, de nuestra carencia, de la insuficiencia precisamente de nuestra fuerza y de nuestra voluntad prueba que la intercesión divina es obligatoria. ¡Esta aceptación marca nuestra entrada en la novena! Sin saberlo, la docilidad ligada a esta aceptación, la “conformidad” de nuestra alma, nos permite entrar en esta novena. Dejémonos guiar cuando el Señor tiene un solo deseo profundo: guiar a su pequeño rebaño. La docilidad es fruto de la ternura...
Un día en Pôle Emploi en 2014
Una historia edificante que me contaron esta semana… Lejos de los efectos de nuestros líderes en los platós de televisión. Un día en Pôle Emploi para una joven desempleada con un proyecto se convirtió rápidamente en una carrera de obstáculos. Seguir leyendo “Un día en Pôle Emploi en 2014”
La humanidad de Cheyenne Carron — Reflexiones sobre la película El Apóstol
Qué asombro me sobrevino una mañana reciente al escuchar la voz de una joven auscultada por Louis Daufresne en su programa, El Gran Testigo , en Radio Notre-Dame. Iba a saber que el nombre de esta joven es Cheyenne Carron. Christian, dirigió una película, El Apóstol 1 , la historia de un musulmán tocado por la gracia que decide convertirse al catolicismo y tiene que sufrir los ultrajes de sus familiares.
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In memoriam Álvaro Mutis
Fue hace un año. Álvaro Mutis se unió al cielo. El inmenso escritor colombiano merece ser leído y releído. Este chispeante monárquico proyectó un puente entre la vieja Europa y Sudamérica. Sus poemas, sus cuentos, sus novelas llevan y transmiten nuestra historia a través de la figura de Maqroll el Gaviero, un marinero solitario, desilusionado, que sueña con el Imperio de Bizancio o el reinado de San Luis a bordo de viejas tinas a punto de hundirse.
De lo tradicional…
“Somos enanos a hombros de gigantes; vemos más que ellos, y más lejos; no que nuestra mirada sea penetrante, ni alta en estatura, sino que somos elevados, elevados, por su gigantesca estatura”.
Esta cita de Bernard de Chartres (siglo XII) que se encuentra en el último libro de Rémi Brague, Moderately Modern (Editions Flammarion), siempre me parece más brillante cada vez que la leo. La tradición nunca es lo que los tradicionalistas o progresistas dicen que es. La tradición ignora resueltamente las divisiones. Ella ni siquiera conoce la confrontación. La tradición se reduce a un profundo sentido de equilibrio y serenidad. Si nos sumergimos en ella, inmediatamente nos damos cuenta de que es inaccesible para la mayoría de los hombres, que pocos son aquellos de los que podría estar orgullosa, que siempre estuvieron armados de prodigiosa humildad. Pero todos los que querían enjaularla porque odiaban su influencia o los que hacían lo mismo porque querían protegerla de sí misma y quedársela para ellos, no entendieron ni vieron nada. . La tradición es inalterable. Contrariamente a la creencia popular, su destrucción es imposible. En el peor de los casos, es posible olvidarlo. Y olvidarlo no le hace daño. Ella sabe cómo reservarse. Ella nunca tiene prisa, entra en pánico frente a su tiempo. Ella se toma su tiempo, ya que lo acompaña. Si los hombres la olvidan, ella sabe dejar huellas aquí y allá para que redescubramos su existencia llegado el momento.
Es como el agua: nadie puede romperla ni retenerla.
Casi no deberías referirte a él. Deberías actuar como si ella no estuviera allí. Lo merecemos tan poco… Inmediatamente pierde su brillo cuando hablamos de él, cuando lo bajamos a nuestro nivel. La tradición está intrínsecamente ligada a la vida; en realidad, son uno. Van juntos.