"Eli, Eli lama sabachtani?" 1 Quando Benedetto XVI fa intendere, con poche e semplici parole, che rinuncia all'ufficio di papa, è un terremoto che scuote il mondo e colpisce i cattolici. Circolano le voci più folli e tutti si interrogano sulle cause di questa decisione che, anche se non unica, suscita stupore. Personalmente mi abitano due sentimenti: l'abbandono e la tristezza, il suo pesce pilota, per non dire la desolazione. L'abbandono somiglia a un'eco che continua a riprodursi e crescere, come un lamento ossessivo.
Etichetta: sacerdote
testimonianza cristiana
Quando ho aperto questo blog, mi è venuta molto rapidamente l'idea di scrivere sulla liturgia. Non per rivendicare lo status di specialista, ma per condividere la mia esperienza su ciò che è al cuore della vita di un cristiano. C'erano quindi due strade che dovevano fondersi: bisognava raccontare la massa (ei suoi benefici), e poi affidare il viaggio che l'aveva svelata.
Parte 1: Quale messa per quale Chiesa? - Davanti alla chiesa
Nel 1987 pensavo fosse arrivata la mia ora. La mia vita stava andando in pezzi. La vita non va mai a pezzi, mi ci vorranno alcuni anni per capirla; o si ferma o si trasforma. La mia vita si è quindi trasformata, violentemente, intensamente, mi ha offerto l' enantiodromos come dicono i greci. L'enantiodromos è questa strada che si divide, che separa, che diventa due, e ci pone di fronte a una scelta. L'enantiodromos mi ha permesso di capire cosa fosse la libertà. Era una situazione senza precedenti, stavo per accorgermene. Questo incrocio dove la vita prende una piega del tutto inaspettata segna il passaggio dall'infanzia all'età adulta. Questo momento non ha età. Voglio dire, puoi sperimentarlo a qualsiasi età. Quello che non dovresti fare è non viverlo. Non capire cosa differenzia la libertà vissuta nell'infanzia dalla libertà scelta nell'età adulta. Perché la scelta fatta, diventiamo un altro; l'esperienza ci rivela e dà un quadro e fondamenti alla personalità.
Un anno che finisce...
Su un anno che sta finendo, gettiamo spesso uno sguardo furtivo. Non indugiare troppo a lungo. Non sai mai quante cose ti sei costretto a seppellire la memoria di cui potrebbe riapparire, come quei pop-up improvvisati, maleducati e irritanti su Internet. L'esercizio che si può eseguire è quello di concentrarsi molto fortemente per estrarre gli eventi importanti; gli eventi che permetteranno di capire perché sono stati così importanti; come si sono rivelati decisivi. È anche importante non perdere di vista quando si verifica l'evento.
Monsignor Centene...
I Vannetais sono persone benestanti. Rinvigorente l'omelia di monsignor Centène nella cattedrale di Saint-Pierre de Vannes domenica scorsa. Non è la prima volta che le omelie di monsignor Centène vengono citate in siti cattolici e, vista la qualità di queste, non stanno per finire.
Sacerdote "Generazione Benoit XVI"
Caro padre,
È con grande piacere che accolgo con favore la tua partenza. Non che sia felice che tu lasci la cappella di Notre-Dame du Lys, ma perché sono felice di averti incontrato e che continui il tuo sacerdozio mostrando l'esempio del sacerdote secondo Benoit XVI.
Ieri, per la festa della Santissima Trinità, avete celebrato la vostra ultima messa secondo il rito straordinario nel 15° arrondissement di Parigi. In questa pia cappelletta, dove sei arrivato nel 2009 quando la diocesi di Parigi ha cominciato ad assumersi la responsabilità della cappella ea nominare sacerdoti al suo servizio. E mentre eri già ordinato sacerdote da quasi dieci anni, hai imparato a celebrare la Messa secondo il messale del 1962! Una grande lezione di umiltà! Ti sei gettato nello stampo della forma bimillenaria. Per soddisfare la richiesta dei vostri superiori, ma anche quella di un gruppo di fedeli irriducibili amanti del rito straordinario.
Newman e Socrate
I legami tra l'antica filosofia greca e il cristianesimo sono numerosi. Il più famoso dei precetti greci: Gnothi Seauton , "Conosci te stesso", iscritto in Delfi conserva un certo mistero. Un'altra fine della frase ci è rimasta impressa: “Ma non troppo”… Conosci te stesso… Ma non troppo! Platone porta Socrate a riflettere sulla formula delfica nel Filebo :
SOCRATE: In breve, è una specie di vizio che prende il nome da un abito particolare, e questa parte del vizio in generale è una disposizione contraria a quella raccomandata dall'iscrizione di Delfi.
PROTARCO: È un precetto: conosci te stesso che parli, Socrate?SOCRATE: Sì, e il contrario di questo precetto, nel linguaggio dell'iscrizione, sarebbe non conoscere affatto se stessi.
Emozione a Notre-Dame du Lys
È una bellissima emozione quella che tutta l'assistenza dei fedeli di Notre-Dame du Lys ha provato questa mattina alla santa messa delle 11:15. Era presente una delegazione di cristiani iracheni di Baghdad e un sacerdote iracheno che ha avuto parole semplici e toccanti per testimoniare la strage dello scorso ottobre nella cattedrale di Baghdad. Il ricordo dei fatti da parte di uno dei testimoni di questa carneficina trasportò l'assemblea per alcuni secondi in profonda contemplazione. I giovani iracheni presenti hanno seguito la Messa di Rito Straordinario con fervore e contemplazione. Il bellissimo sermone di padre Charles Fazilleau è stato tradotto in arabo perché gli iracheni possano imparare le lezioni di questa domenica di passione.
All'uscita dalla cappella, i sorrisi e le strette di mano scambiate con questi giovani d'Oriente, già così provati nella loro fede, sono stati un momento commovente e gioioso. Ben oltre la barriera linguistica, negli occhi si rifletteva una gioia infinita. La gioia di essere vivi in Cristo.
Quale morte per l'Occidente?
È sempre più piacevole per me sentire questi discorsi di occidentali che fanno i gargarismi sulla morte del cattolicesimo, la morte di questa vecchia pelle della religione, quando non è la morte di Dio, molto semplicemente.
Recensione del libro del Giappone
Il cammino di Dio passa attraverso la nostra umanità...
Passaggio straordinario del Beato Cardinale Newman :
Peccando, soffrendo, correggendo noi stessi, migliorando noi stessi, avanziamo verso la verità attraverso l'esperienza dell'errore; otteniamo il successo attraverso il fallimento. Non sappiamo agire bene se non dopo aver agito male. […] Sappiamo cosa è buono non in positivo ma in negativo; non vediamo la verità tutta in una volta per andare verso di essa, ma ci buttiamo sull'errore per sperimentarlo, e scopriamo che non è la verità. […] Questo è il meccanismo con cui raggiungiamo il successo; camminiamo all'indietro verso il cielo; puntiamo le nostre frecce verso un bersaglio e pensiamo che sia il più abile chi sbaglia di meno.