La paradoja, bastante dolorosa para mí, es que ya era monárquico desde muy joven. Casi podría decir que desde la infancia. Mis primeras lecturas de la historia me llevaron a indagar en los orígenes y el funcionamiento de la monarquía. Sé perfectamente que la monarquía, tal como la concibo y como la han vivido otras épocas, es ahora impensable. […] Para mí, un poder que proviene de la trascendencia, de un origen divino, y que es asumido como tal por el rey, como una obligación ante un ser y una autoridad superiores a la humanidad, es mucho más convincente. De este compromiso del rey proviene la fuente, el origen, la razón de este poder que le pertenece de por vida, así como el derecho de sus hijos a heredar este poder, tras la ceremonia de coronación. Esto me parece mucho más aceptable, y conecto con él y lo vivo mucho mejor que con leyes, reglamentos y códigos aprobados por consenso mayoritario, a los que debo someterme y que fueron creados por hombres a mi imagen. El hecho de que la mayoría esté de acuerdo en que la sociedad debería ser de una u otra manera no significa absolutamente nada para mí. Para que esta sociedad merezca mi respeto, para que me sienta parte de ella y para que tenga derecho a mi respeto, debe tener un origen superior, y no ser el producto de un proceso lógico, recalentado y preparado por un grupo de hombres que dicen representar a la mayoría de la población. Porque, en mi opinión, eso sería la tiranía más abominable imaginable.
Extractos de Souvenirs et autres fantasmes , libro de entrevistas con Eduardo García Aguilar, Ediciones Folle Avoine.
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