Antigone, ribelle e intimo (3/7. Destiny)

IMG_0554

 

3a parte: il destino

L'uomo scende dall'albero. L'uomo, come un albero, è definito sia dalle sue radici che dai suoi frutti. L'uomo, come l'albero, dipende da elementi esterni ed interni per raggiungere la maturità. L'uomo somiglia a questo tronco scolpito dalla fatica, appoggiato alle sue radici e che porta frutti più o meno belli, più o meno buoni… Le somiglianze tra il mondo vegetale e l'uomo sono infinite. Dall'acqua che nutre le radici, al sole che innaffia i frutti, all'ossigeno che trasuda dalle foglie, tutta questa vita che irrompe e circola ci ricorda in modo irrinunciabile la condizione umana. L'albero è una metafora della famiglia. Dalla piantina ai frutti e alle foglie si sviluppa una metafora della storia dell'uomo e della famiglia. Quali fate malvagie hanno presieduto alla nascita della famiglia Labdacides da cui Antigone discende? Qualsiasi buona coscienza in questi giorni lo vedrebbe come una calamità e una spiegazione patologica per le decisioni di Antigone. Come fa questa piccola Antigone a diventare questo frutto eroico nascendo su un tronco così pieno di stimmate e lividi? Il destino soffia e guida questa famiglia in modo ininterrotto e ottuso e, all'improvviso, Antigone si libera da questa camicia di forza, libera tutta la sua famiglia da questa camicia di forza, disfa la camicia di forza, e compie lo scioglimento del destino. Che miracolo! Da lontano, aggrappate al loro ramo, due foglie sembrano sempre identiche, eppure basta avvicinarsi per vedere quanto differiscono. Continua a leggere “Antigone, ribelle e intima (3/7. Destino)”

Antigone, ribelle e intimo (2/7. Il funerale)

IMG_0959-1024x768

Parte 2: Il funerale

Mia cara Ismene. Vengo stamattina per dirti che ho pensato io a tutto. Ho preso gli stessi becchini per i nostri due fratelli. Non potevo scegliere e siccome i nostri fratelli non hanno lasciato nessun ultimo desiderio, ho preso in mano la situazione per sistemarla il prima possibile. Ho comunque ordinato l'imbalsamazione in modo che siano presentabili. Se vuoi andare a vederli, saranno pronti verso le 15:00. Tu non devi. Se puoi prenderti dieci minuti, potrebbe andare bene. Potrebbe essere meglio mantenere un'immagine di loro felici, i bambini per esempio. Ho preso lo stesso modello di urna per entrambi. Un sacerdote verrà all'impresa di pompe funebri e terrà un breve discorso prima della cremazione. Gli ho ordinato di venire all'impresa di pompe funebri. Vedi, mi sono occupato di tutto. Eteocle sarà sepolto nel cimitero che si trova a una trentina di minuti da Tebe prendendo la nazionale. Per Polinice è più complicato con la legge di nostro zio Creonte. Ho deciso di spargere le sue ceneri sul campo di battaglia perché il re non vuole che venga seppellito. Ha senso, vero? Dimmi cosa ne pensi, non mi sono fermato su questo punto. Questo ritratto di Antigone che vive nel 21° secolo mentre consegna le spoglie dei suoi fratelli al direttore delle pompe funebri riassume il rito dei funerali di oggi. La famiglia è stata resa improduttiva dalla rivoluzione industriale. I funerali non fanno più parte della tradizione di famiglia. Il mondo moderno si rassicura usando la formula senso , come si sente oggi la traduzione dell'espressione anglosassone, e come è così confortante ripetersela senza che abbia davvero alcun... senso, perché cosa sono questi mini -sensi ritrovati per terra quasi per caso, cosa sono questi profondi come la pelle che si invitano a entrarci quasi senza che ci sia per niente, se non i residui di un senso passato, un buon senso, un buon senso scolpito dai secoli? Attraverso la distruzione della famiglia manca la trasmissione tra generazioni, si perde il senso delle nostre azioni, quindi dobbiamo inventare senso, creare senso, dobbiamo darci l'illusione di vivere ancora, di non avere totalmente mollato. L'inganno è sostenuto dall'ignoranza, e anche su questo punto l'inganno non è nuovo. Il significato dato dalla morte all'interno della famiglia, questo significato oggi quasi del tutto dimenticato, è rievocato da Antigone nell'opera di Sofocle dove si pone come custode dei valori che liberano, perché proteggono l'uomo dalla morte 'animale. Antigone riafferma ciò che l'uomo può e non può; si impadronisce di una forza destinata a proteggerci dalla nostra volontà di potenza e ad insegnarci il tempo della responsabilità; un tempo oggi affidato a specialisti che sostituiscono la famiglia, le persone che la compongono e i tenui legami intrecciati nel tempo tra loro.

Continua a leggere “Antigone, ribelle e intima (2/7. Il funerale)”

Notizie da Louis-René des Forêts

In questa domenica piovosa, rileggendo gli appunti presi a margine del meraviglioso Ostinato , questa pepita in mezzo alle pepite:

Non velamo le nostre figure con le mani. Non c'è più un luogo da venerare, nessun atto di gloria o intelligenza per assolvere un mondo sedotto dalla forza che diffonde ovunque la sua contaminazione, e che avrà seccamente sollevato le sue rovine come si rifiuta la colpa con il sorriso furbo degli affari. .

Notizie da Hyppolite Taine

È un pedante, il pedante è la mente vuota e gonfia che, perché piena di parole, si crede piena di idee, gode delle sue frasi e si inganna per dettare agli altri. È un ipocrita che si crede sincero, un Caino che si crede per Abele.

 

In questo cervello rimpicciolito, dedito all'astrazione, e abituato a radunare gli uomini in due categorie sotto etichette opposte, chi non è con lui nello scompartimento giusto è contro di lui in quello sbagliato, e nello scompartimento sbagliato tra i ribelli di tutte le bandiere e ladri di ogni volontà, l'intelligenza è naturale. […] Ogni aristocratico è corrotto e ogni uomo corrotto è un aristocratico.

 

La sinistra che nasce con la Rivoluzione manifesta un totalitarismo che, se a volte è nascosto, non è meno sempre presente; si basa sull'odio per ciò che non la pensa così.

Hyppolite Taine nelle sue Origini della Francia contemporanea ha descritto Robespierre in questo modo. Ma se al posto di Robespierre mettiamo Hollande, Valls, o peggio ancora Taubira, questo ritratto si adatterebbe a loro come un guanto. Tanto più che pedante è maschile e femminile, mette così tutti sullo stesso piano, questa nozione così cara a questi... pedanti.

Il destino di Charlie

disegno del soldato

“Il nemico ti limita perciò ti dà la forma e ti fonda”. Questa frase di Saint-Exupéry esprime molto bene la nostra condizione alla fine di questa prima settimana dell'anno 2015. Il nemico mi costringe ad evolvere secondo i suoi codici, all'interno di uno spazio che ha circoscritto. Prima sono un prigioniero. Sceglie il terreno e mi costringe a rimanervi confinato. Dei due immutabili dati umani, spazio e tempo, mi toglie lo spazio. Togliere spazio al tempo è un po' come togliere Laurel a Hardy. L'altra unità sopravvive, ma è sfigurata. Ha perso l'equilibrio offerto dall'alterità del coniuge. Il tempo non è lo stesso a seconda dello spazio in cui si evolve. La geografia compie il destino con una misura precisa come la clessidra. Continua a leggere “Il destino di Charlie”

Duemilaquattordici anni fa...

IMG_0137.JPG

Il Natale si può riassumere in quattro lettere: fiat. Prima di essere un simbolo industriale, è la parola, l'accoglienza di Maria all'angelo. Questa accettazione precede ogni riflessione. È docilità e fiducia nell'epifania.

Quattro lettere minuscole come un respiro ma anche come un'attesa febbrile. Saranno fatti ! E che tutti i nostri amens lo facciano per sempre.

Novena per la Francia

IMG_0063-0.PNG
Che bella iniziativa! Una novena per la Francia. Una novena per esprimere il nostro amore alla Beata Vergine e chiederle di vegliare sul nostro bel Paese con tutti i santi. È inutile ruttare sui social o su Internet o anche per strada, non ha senso ruttare se non chiediamo l'intercessione della nostra santissima Maria per il nostro Paese. Se non lo facciamo, se questo sforzo di preghiera non ci è intimo e obbligatorio, allora non abbiamo niente a che fare con la Francia. Ci alimentiamo con le parole. L'intercessione della Beata Vergine è la via per ricevere abbastanza grazie per sperare che il futuro del nostro Paese sia degno del suo passato. Non credere mai che il nostro futuro sia dovuto alla rabbia, all'agitazione, agli effetti collaterali, qualunque cosa facciamo, bene o male, anche il futuro appartiene, soprattutto, alla nostra preghiera. Non pensare mai di essere abbastanza. L'accettazione della nostra debolezza, della nostra mancanza, dell'insufficienza proprio delle nostre forze e della nostra volontà prova che l'intercessione divina è obbligatoria. Questa accettazione segna il nostro ingresso nella novena! Senza saperlo, la docilità legata a questa accoglienza, la “conformità” della nostra anima, ci permette di entrare in questa novena. Lasciamoci guidare quando il Signore ha un solo desiderio profondo: guidare il suo piccolo gregge. La docilità è frutto della tenerezza...

Continua a leggere “Novena per la Francia”

L'umanità di Cheyenne Carron — Riflessioni sul film L'apostolo

Informazioni sul film L'apostolo di Cheyenne-Marie Carron
Informazioni sul film L'apostolo di Cheyenne-Marie Carron

Quale stupore mi è venuto in mente una mattina di recente mentre ascoltavo la voce di una giovane donna auscultata da Louis Daufresne nel suo programma, The Great Witness , su Radio Notre-Dame. Stavo per scoprire che il nome di questa giovane donna è Cheyenne Carron. Cristiana, ha diretto un film, L'apostolo 1 , la storia di un musulmano toccato dalla grazia che decide di convertirsi al cattolicesimo e deve subire gli oltraggi dei suoi parenti.

Continua a leggere “L'umanità di Cheyenne Carron — Riflessioni sul film L'apostolo”