Más de un año que termina, a menudo damos un aspecto sigiloso. No hable demasiado. Nunca se sabe cuántas cosas que obligamos a enterrar la memoria podrían aparecer una vez más, como estas ventanas improvisadas, malpoladas e irritantes de "pop -up" en Internet. El ejercicio que se puede llevar a cabo es concentrarse muy fuertemente para extraer eventos importantes; Los eventos que comprenderán por qué han contado tanto; Cómo demostraron ser decisivos. También es importante no perder de vista el momento en que aparece el evento.

La visión del hombre rara vez excede la punta de su nariz. En el mejor de los casos, puede apreciar su longitud. Ahora la vida es historia. Escrito y escrito. ¿Cómo explicar que el hombre tiene una visión de su vida tan limitada? Debido al límite impuesto por la vida, se dirá. El orgullo también juega un papel eminente. El hombre cree que lo sabe. Debido a que cree que sabe, planea prospectar una carretera al final de este camino. Él piensa que ha logrado lo que no sabe. Olvidar, y por lo tanto el recuerdo de esta humanidad nos obliga a recuperar el contacto con el pecado original, factor extraordinario de comprensión de la vida humana; siempre para siempre herramienta. La debilidad del hombre, el corazón de su humanidad, encarnada, sentida, transpirada por el pecado original, dispensa la verdadera fuerza del hombre cuando se considera herido por este concepto. El hombre cree ver su debilidad en su fuerza. Su fuerza es su debilidad. La debilidad del hombre podría convertirse en su "realidad aumentada"; Como decimos en informática de un producto que, además de ofrecerle una función básica, le brinda servicios asociados dependiendo de la fecha en que se encuentre. La realidad aumentada no es un concepto mágico, ya que su nombre lo hace creer, es más bien un tipo de concepto en la reducción de la vida, aplicada a las máquinas. La vida y la técnica siempre se han vinculado desde la creación del mundo. ¿Qué es la astuta si no una técnica? Y las bandejas de escala en las que la vida y la técnica nunca han dejado de oscilar de acuerdo con el peso que uno u otro fue otorgado. La vida consiste en la vida pura, calificada como la naturaleza, y la técnica. ¿O es eso lo que estamos tratando de hacernos creer? De hecho, el año 2011 estuvo marcado por una profunda disputa que ha durado mucho tiempo y no está listo para terminar entre la cultura y la naturaleza. Esta vez, ella toma la forma de libros de texto y una teoría, la del género. En 2011, una pregunta "vital" estaba bien en el centro de las discusiones, que se incluyó algo estimulante. Con la teoría de género, reproducimos una pregunta esencial: ¿qué en la vida es en la naturaleza y la cultura? En otras palabras: ¿podemos separar la naturaleza de la parte técnica de nuestra vida (la técnica es lo que no es natural, podemos lanzar educación, educación, civilización, etc.). La pregunta es ¿qué todavía hay cantidades humanas cuando lanzamos incluso los tres ejemplos que cito en la oración anterior? La teoría de género es una técnica. Una técnica que quiere descubrir al humano y limpiarlo de sus triners técnicos. Como una serpiente que muerde su cola. Como ideología. La teoría de género trae reflexiones interesantes cuando se limita a estudiar poblaciones exógenas que se integran en un nuevo país. Hay estudios particulares sobre mujeres indias integrales en América del Norte en América del Norte. Existen estudios emocionantes sobre el acondicionamiento cultural aplicado a las poblaciones nativas o exógenas por civilizaciones dominantes. Estudios que ciertamente constituirán un entorno beneficioso y fértil para otros investigadores o para los escritores que construirán los cimientos de su trabajo en él. Pero que estos estudios hacen creer que todo está corrompido por la cultura, se muestra una vez más, si es necesario, que el hombre cree demasiado fácilmente permitido y todo poderoso. Los investigadores olvidan un criterio decisivo: el alma. No es ni la naturaleza ni la cultura la que hace civilizaciones, es el alma. La combinación de la naturaleza y la cultura, o más bien la alquimia de la naturaleza y la cultura. Utilizo el término alquimia porque la proporción de desconocido es tan importante que de ninguna manera es una receta. Un ser no es un hombre ni una mujer dicen teoría de género, no falsa. Un ser es la alquimia de una naturaleza y una cultura que se cruzan, se alimenta, se suicidan y se vuelve tan tenue que es imposible decir lo que es uno u otro. Existe la esencia de la vida allí, resumida en una palabra terriblemente en la moda: orgánica. Tan vivo. Un ser no es un hombre ni una mujer, porque es increíblemente más. Es lo que nos escapa por completo. Entendemos que señalar la debilidad del hombre no está aquí disminuyendo o bajando, sino tomarlo en todo su esplendor, en su totalidad, si es posible, ya que está a imagen de Dios, y que nunca debe olvidarse. Hay tantos estudios de hombre que sin siquiera darse cuenta del hombre de su investigación. Grisée por descubrimientos técnicos que no resistirán el tiempo. Si queremos calificar la vida y, por lo tanto, el hombre, debemos decir que es tan débil resistir la tentación del mal como es posible que alcance alturas "sobrenaturales". Esta gran brecha podría considerarse como una fatalidad si el hombre no hubiera tenido en su poder una fuerza inconmensurable: el libre albedrío. Libre de elegir el camino que toma, puede decidir qué es bueno para él. Puede estar equivocado. Él puede arrepentirse. Él puede culparse a sí mismo. Puede sentirse culpable. Él puede odiarse a sí mismo. Él puede perdonar a sí mismo. Él puede recuperarse. Él puede levantarse. Él puede revivir. Puede comenzar de nuevo. Puede tener éxito ... puede vivir. ¡Oh, esta vida que podríamos hablar sin cesar sin comenzar a definirla! Los investigadores, sean lo que sean, les gusta delimitar demasiado por un marco técnico, esto es muy tranquilizador. Casi toda la filosofía de este blog (y, por supuesto, "Francia contra robots", el libro de Bernanos) está contenida en esta lucha entre el marco técnico y la vida, la vida que nunca deja de rociar la ciencia. Hay una pelea inmemorial en juego aquí.

En 2011, había mucha malversación de fondos contra la vida. Como siempre desde el amanecer de la humanidad. Nada muy anormal. Los siglos han visto al hombre destruir, exterminar, tratar de sofocar la vida para siempre. Pero la vida renace en la siguiente temporada. A veces afligido, a menudo gruñido, duro, febril, siempre curioso. La vida siempre escapará de todas las teorías del género, porque las teorías son la vida que se ve bajo el microscopio. Y la vida no se mira, es ... vive. En 2011, había malversación de fondos contra la vida, pero también había vida. Envirt Against Life son parte de la "manía" como dijo alguien. En 2011, también hubo vida a través de las muertes. Hay muertes de las que hablé en este blog. Personas frecuentadas o no. Siempre personas importantes. Los muertos de los que estamos hablando o que lamentamos, ya sea que los conozcamos personalmente o no, siempre son compañeros de viaje. Después de cierta edad, "en medio del camino de vida", como dijo Dante, las muertes escriben la historia que se encoge. No hablé de Montserrat Figueras y Valdimir Dimitrijevic que se perderá. Dimitri siempre estará allí, presente en el ADN de "The Age of Man". Y continuaré emborrachándome con la voz de Montserrat Wills siempre que un aliento corra a través de mí. Realmente no puedo estimar la contribución de los higos de Montserrat a mi vida. Si no lo hubiera sabido, no estaría muerto, pero si no lo hubiera sabido, no sería lo mismo. Naturaleza y cultura? Con Dimitri, durante un fin de semana, descubrí que Serbia, Belgradoises, Dobitsa Tchossitch, cierta heterodoxia del interior ... memoria indicable. Mucha vida.

¿Qué es un año que termina sino la revelación de que nada cambia? ¿Y esta revelación no se basa sobre todo en la observación de que la vida continúa fluyendo entre todas las partes vivas como la sangre en su continuo corporal? Y para el católico, la vida es todavía infinitamente más fuerte ya que continúa viviendo incluso a través de los muertos en la comunión de los santos.

Pero por sorprendente que parezca, si hago una breve descripción del año pasado, dos recuerdos vuelven en mente. A partir de 2011, recuerdo la muerte de Steve Jobs, un Métis abandonado (los Métis a menudo son abandonados) que nace en un mundo que no lo reconoce, que no lo quiere, y que caligrague la intuición. En 2011, recuerdo el "Árbol de la vida", el poema filmado que le da la definición de dos caminos de vida: el de la naturaleza y el de la gracia. ¿Naturaleza y cultura, dices?

PD. Con este artículo, estoy llegando a una nueva categoría: "Teoría de la vida". En respuesta a la teoría de género, la ideología de la vida.