Mundo moderno
-
Identificar
La identidad se divide, por una parte, en un fundamento que está en nosotros, sin el cual no podemos derivar ningún mérito particular —nuestra naturaleza y la educación (cultura) que hemos recibido— y, por otra parte, un movimiento constitutivo de la vida que descubre elementos no enumerados por nuestra naturaleza o nuestra educación, pero que deben… Continuar leyendo
-
La división según Creonte
Creonte divide a sus interlocutores en dos bandos: los que están con él y los que están en su contra. Ya no negocia ni amenaza a quienes se le oponen. La fuerza lo controla, cuando la fuerza solo debería usarse para proteger, y esto siempre ocurre con quienes se entregan en cuerpo y alma a… Continuar leyendo
-
Los enantiodromos, la bifurcación de la vida
Creonte se transforma en un tirano. Se convierte en lo que imagina que debe ser. Este es el enantiodromos, ese momento y lugar de la mitología griega que revela la verdadera naturaleza del hombre cuando, en la encrucijada, debe enfrentarse a la elección del camino a seguir. El enantiodromos es la bifurcación donde quien se convierte… Continuar leyendo
-
Asumirlo como propio, una transfiguración
Es difícil comprender, en nuestra era de individualismo, que el acto de responsabilizarse de una falta que uno no cree propia, sino que cree atribuida a otro, pero que necesariamente también es propia, necesariamente, porque ya he cometido ese tipo de falta por acción u omisión; esta falta no me es desconocida. El acto de responsabilizarse… Continuar leyendo
-
Ser y tener
Lo que nos pertenece importa menos que quiénes somos, y nos equivocamos al creer, bajo el influjo de la envidia, que lo que nos pertenece puede definir quiénes somos. Continuar leyendo
-
Deseo de reconocimiento
La pérdida de todo reconocimiento en la época moderna, sumada al individualismo desenfrenado, impulsa a todos a anhelar cualquier forma de reconocimiento. Todos sueñan con un momento de gloria, siendo la atención mediática la más buscada, ya sea a través de la televisión o las redes sociales, ya que parece ser la forma máxima de reconocimiento; la forma… Continuar leyendo
-
¿Qué significa estar fuera de contacto con la realidad?
El ejemplo más ilustrativo sobre la naturaleza humana se encuentra en el Nuevo Testamento cuando Pedro y Jesucristo hablan juntos, y Pedro insiste a su amo en que cree que su devoción es completamente sincera. Así, Jesús le dice que antes de que cante el gallo, lo habrá negado tres veces. El primer lugar… Continuar leyendo
-
Blanc de Saint Bonnet sobre la Francia contemporánea
En 1851, Blanc de Saint Bonnet dijo: «Cuando los hombres pierden de vista las necesidades morales, Dios ilumina necesidades de otro orden. Si la fe ya no se recibe por el oído, nos será enseñada por el hambre. El cristianismo constituirá la sociedad moderna o la verá destrozada. El… Continuar leyendo».
-
Hannah Arendt sobre el funcionalismo de las ciencias sociales
No creo que el ateísmo sustituya a una religión ni que pueda cumplir la misma función que esta, como tampoco creo que la violencia pueda sustituir a la autoridad. Pero si atendemos a las exhortaciones de los conservadores, que actualmente tienen bastantes posibilidades de ser escuchados, estoy bastante... Continuar leyendo
-
El espectáculo “Pero los tiempos siempre vuelven…” – 2º Regimiento de Infantería Extranjera (1991)
El espectáculo "Pero los tiempos siempre vuelven..." — 2.º Regimiento de Infantería Extranjera (1991) de Emmanuel Di Rossetti en Vimeo. El 31 de agosto de 1991, el 2.º Regimiento de Infantería Extranjera celebró su 150.º aniversario, la Batalla de El Moungar y su regreso de la Operación Daguet, la primera Guerra del Golfo, con una representación teatral excepcional. 30.000 espectadores de Nimes asistieron… Continuar leyendo
-
Pío X en la beatificación de Juana de Arco
El 13 de diciembre de 1908, en la beatificación de Juana de Arco, Pío X pronunció estas palabras que permanecen en nuestra memoria: «Dirás a los franceses que conserven los testamentos de San Remigio, Carlomagno y San Luis, que se resumen en estas palabras tantas veces repetidas por la heroína de Orleans: ¡Viva Cristo que… Continuar leyendo
-
Paul Bourget sobre Francia desde 1789
Paul Bourget escribió: «Hay que tomar una decisión: o el pueblo de 1789 tenía razón y todo el antiguo edificio debe derrumbarse; o se equivocaba y era su obra la que debía destruirse para restaurar Francia». Continuar leyendo
-
Antígona, desafiante e íntima (4/7. Libertad)
Antígona no nació al anochecer. Nació con el amanecer. Es al amanecer que Antígona se convierte en "anti", es decir, enfrenta, no contra. Con la retirada del ejército argivo, Antígona emerge de las sombras donde podría haber permanecido toda su vida, no para resolver el enigma de la Esfinge como su... Continuar leyendo
-
Bismarck contra Francia y el catolicismo
Bismarck escribió al conde Arnim el 11 de noviembre de 1871: «Debemos desear el mantenimiento de la república en Francia por una última y principal razón. La Francia monárquica fue y siempre será católica. Sus políticas le otorgaron una gran influencia en Europa, Oriente e incluso el Lejano Oriente. Una forma de contrarrestar su…» Continuar leyendo