Qué asombro me sobrevino una mañana reciente al escuchar la voz de una joven auscultada por Louis Daufresne en su programa, El Gran Testigo , en Radio Notre-Dame. Iba a saber que el nombre de esta joven es Cheyenne Carron. Christian, dirigió una película, El Apóstol ¹ , la historia de un musulmán tocado por la gracia que decide convertirse al catolicismo y tiene que sufrir los ultrajes de sus familiares.

Lejos de lo que los medios nos obligan a soportar todo el día, rumores y comentarios, la voz clara y tranquila de Cheyenne Carron te atrapa. Ella responde preguntas si son inteligentes. Ella mantiene una calma olímpica en todas las circunstancias. Lidera una lucha sin violencia. Muy pocas mujeres jóvenes muestran tal fe en estos días. En un momento en que la violencia se ha convertido en un lugar común. Donde la violencia reemplaza a la lucha. Oímos esta voz que no se impone, pero que la impone, nada arrogante, nada indecisa, una voz tranquila, tranquilizada. Es cierto que la magia de la radio espesa la trama. La voz de Cheyenne Carron se basa en un corpus, nunca lo adelanta , pero, cuando es necesario, lo entrega sin florituras. Ella guarda este corpus de su vida, corto e intenso, lo elaboró ​​casi sin saberlo. Una infancia miserable antes de tener la edad suficiente para comprender qué miseria se forja una lectura de la vida antes de ser consciente de la vida. Cuando escuchas a Cheyenne Carron, es un libro abierto. Aceptar hacer de uno mismo un libro abierto da la indicación de haber superado el miedo. ¿Cómo vencemos el miedo? A menudo he hablado sobre el miedo en este blog... Pero parece que damos vueltas rápidamente en círculos cuando hablamos sobre el miedo. Hablar del miedo no da miedo. Hablar del miedo es reconfortante. Hay miedo y Miedo. ¿Hasta dónde Dios permitió que Job fuera golpeado para que sintiera miedo, verdadero miedo? Para Ernest Hello, el miedo existe en el Huerto de los Olivos. También para Bernanos: “En cierto sentido, ya ves, el Miedo es igualmente la hija de Dios, redimida en la noche del Viernes Santo. Ella no es bonita a la vista, ¡no! — a veces burlado, a veces maldecido, renunciado por todos. Y, sin embargo, no os equivoquéis: ella está al lado del lecho de toda agonía, intercede por el hombre”. La gracia nunca está lejos del miedo. Uno está agazapado mientras que el otro abunda. Y viceversa. El verdadero miedo no se puede ver. El verdadero miedo no se puede compartir. El miedo real es íntimo. Ella dice que todos son Viernes Santo.

La valentía brota de la voz de Cheyenne Carron. Además, la valentía se ha convertido en una segunda naturaleza. Cheyenne Carron es valiente porque quiere existir ya que fue abandonada poco después de nacer. Luego fue puesta al cuidado de una familia adoptiva que resultó ser santa; vino a buscarla en su miseria, ella mostró su gracia. Su cuerpo. Sin gracia, su valentía no sería. La gracia es la aliada de la fe, van de la mano y caminan juntas para aliviar la conciencia de la agonía de todo buen cristiano. Cheyenne Carron filma como vive. Decir su valentía es decir toda la valentía de su película y de sus personajes. En El Apóstol , Fayçal Safi, el papel principal del musulmán que se convierte al catolicismo, demuestra un talento extraordinario ² . Demuestra una fuerza vital. Al fin y al cabo, vivir es el miedo por excelencia, ¿no? Vivir es exponerse, decir la falta, lo incumplido, la aproximación. Toda esta imperfección que nos esforzamos por ocultar. Hay una etapa en la vida, una etapa simple e inaugural, que consiste en no nombrar ya lo que a uno no le gusta, sino sólo lo que le gusta. Parece fútil y casi demente: ya no actuar en contra, sino a favor. Actuar para es otra forma de luchar. Actuar por es equivalente a abrazar el miedo. Porque el miedo se abraza a sí mismo… Es posible decirle que la amamos, que la queremos y que no queremos separarnos de ella por nada del mundo. Akim (Fayçal Safi) muestra en la película, al menos en dos ocasiones, que defiende su miedo: cuando es convocado por una asamblea familiar preocupada por su desapego del Islam y cuando dos fieles acuden a darle una paliza. Durante estos dos episodios de la película, Akim toma su miedo en sus brazos y lo abraza cariñosamente; y declara su fe en Jesucristo. Un Everest. Frente a él, es silencio o violencia, que es lo mismo. Akim evoluciona en un universo diferente, entrelazado con su miedo, lo transforma en amor, lo convierte en valentía. Es la metamorfosis del Viernes Santo.

Lo que más sorprende de la película El Apóstol , escrita, producida, dirigida por un católico, rodada con actores árabe-musulmanes y judíos, es su escala y su equilibrio. Como Cheyenne Carron pone todo de sí misma y lo transforma en universal, ¿no es universal el miedo? ¿No es la valentía universal? —, obliga a cada uno a hacer su revolución ³ . ¿Quién es Cheyenne Carron para ordenarnos hacer nuestra revolución de esta manera? ¿Una pitonisa? ¿Una profetisa? ¿Un apóstol, exactamente? Su película es un puñetazo en el estómago de los musulmanes, pero también, quizás incluso principalmente, de los cristianos. Y sin embargo es la película de una artista comprometida que reivindica su fe católica. Ella siempre parece no tomar partido mientras lo proclama. ¡Qué hazaña! Esta película renueva en nuestra mente el ideal cristiano: nos obliga a recordar nuestras faltas hacia el prójimo. ¿No es una de las cuestiones más cruciales obligarnos a pensar en nuestra culpa antes que en la del prójimo? Aunque nuestra culpa sea pequeña comparada con la del prójimo. Aunque ? Sobre todo si ! ¿No es eso lo que nos separa de todas las demás religiones? El cristianismo no es una religión que afirma. El cristianismo está en el origen de todas las ideas de libertad y bondad hacia el prójimo. Todos, sin excepción. El cristianismo inventó al prójimo y lo encarnó a través de la figura del Buen Samaritano. Es la conversión que se nos pide. La conversión en el otro, el prójimo, es conversión en mí, ahora. En otras palabras: ser y encarnar para nuestro prójimo, apóstol de Cristo.

Esta conversión es la que produce la visión de la película El Apóstol . Una película de Cheyenne-Marie Carron.