Magnífica secuencia en la masa de Corpus Christi, escrita por San Tomás Aquino, esta poesía dogmática alaba al nuevo y verdadero Zion, la Iglesia. Benoit XVI dijo de esta masa: "Estos son textos que hacen que las olas del corazón vibren, mientras que la inteligencia, penetrante de asombro en el misterio, reconoce en la Eucaristía la presencia viva y verdadera de Jesús, de su sacrificio de" amor que se reconcilia nosotros con el padre y nos da salvación. »»

Alaba, Sion, tu salvador, alaba a tu líder y a tu pastor, con himnos y cánticos.
En cuanto puedas, atrévete a cantarla, porque supera toda alabanza, y tú no bastas para alabarla.
Hoy se nos propone un tema especial de alabanza: es el pan vivo y vivificante.
El pan que en la comida de la Sagrada Comunión, Jesús dio realmente a la tropa de los doce hermanos.
Que la alabanza sea plena y sonora;
que sea gozoso y hermoso, el júbilo del alma. Pues hoy es la solemnidad que recuerda la primera institución de esta Cena.
En esta mesa del nuevo Rey, la nueva Pascua de la nueva ley pone fin a la antigua Pascua.
El antiguo rito es ahuyentado por el nuevo, la sombra por la verdad;
la luz disipa la noche. Lo que Cristo hizo en la Última Cena, lo mandó hacer en memoria suya.
Instruidos por sus sagradas órdenes, consagramos el pan y el vino en la hostia de la salvación.
Es un dogma dado a los cristianos que el pan se convierte en carne y el vino en significado.
Lo que no comprendes ni ves, la fe viva lo atestigua contra el curso de los acontecimientos.
Debajo de varias apariencias, signos simples y no realidades, se esconden realidades sublimes.
La carne es comida, la sangre bebida;
sin embargo, Cristo permanece íntegro en una y otra especie. Quien lo recibe no lo parte, ni lo parte, ni lo divide, sino que lo recibe entero.
Uno solo lo recibe, mil lo reciben: cada uno tanto como los otros;
tomado como alimento, no se destruye. Los buenos lo toman, los malos lo toman, pero para un destino diferente: ¡Vida o muerte!
Muerte para los malvados, vida para los buenos: mira cuán diferente es el resultado de la misma toma.
Si finalmente se rompe el sacramento, no te preocupes, pero recuerda que hay debajo de cada partícula tanto como las cubiertas enteras.
No se produce escisión de la realidad: sólo del signo hay ruptura, y no disminuye ni el estado ni la magnitud de la realidad significada.
Aquí está el pan de los ángeles que se ha convertido en comida para los viajeros: es realmente el pan de los niños, que no se debe arrojar al perro.
Está señalado de antemano por figuras: la inmolación de Isaac, el cordero apartado para la pascua, el maná dado a nuestros padres.
Buen Pastor, pan verdadero, Jesús, ten piedad de nosotros: aliméntanos, guárdanos, muéstranos el verdadero bien en la tierra de los vivos.
Tú que todo lo sabes y todo lo puedes, que alimentas aquí abajo a los mortales que somos: haznos allá arriba tus comensales, los coherederos y los compañeros de los santos ciudadanos del cielo.