Y por San Antonio… (Muerte del General Antoine Lecerf)

Antoine ya no está. Partió el Viernes Santo. 22 de abril de 2011. Está en la casa del Padre. Antoine es Antoine Lecerf . Teniente General Antoine Lecerf. Un maestro de la guerra. Un brillante líder de los hombres. Uno de los hombres más extraordinarios que he conocido.

Cuando conociste a Antoine Lecerf, hubo un apretón de manos franco y firme, pero inmediatamente hubo algo más; algo sobre el carisma. Se dice que Antoine Lecerf había encantado serpientes. Te estrechó la mano e inmediatamente hubo un hechizo. Quería saber enseguida si estabas con él, si estabas preparado, si apoyabas su proyecto. ¿Qué proyecto? Había uno nuevo cada cinco minutos. Y no dejó caer ninguno. Pensó rápido, pero su amistad duró mucho tiempo. Quería saber si estabas con él y tenía una forma infalible de saberlo: te estrechó la mano, la mantuvo, su rostro se acercó al tuyo, vino a tu encuentro, quería saber. Te estrechó la mano, la mantuvo, su rostro se acercó al tuyo y arrugó un poco el párpado izquierdo como para mejorar su agudeza visual, como para estar seguro de lo que iba a ver, de lo que le ibas a revelar. a él. Su ojo entrecerrado, esa mirada penetrante buscaba algo. Estaba buscando esa pequeña llama. Quería saber si tú también estabas animado. Antoine Lecerf solo se juntaba con gente animada. Nada le interesaba más que saber si tú también lo eras, o incluso en menor grado si podías serlo (lo cual era suficiente para satisfacerlo, porque el potencial tenía un valor especial para él). Antoine Lecerf te eligió a ti. Y nada menos que fruto de la casualidad.

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Emoción en Notre-Dame du Lys

Es una emoción muy hermosa la que toda la asistencia de los fieles de Notre-Dame du Lys ha sentido esta mañana en la santa misa de las 11:15 horas. Estuvo presente una delegación de cristianos iraquíes de Bagdad, así como un sacerdote iraquí que tuvo palabras sencillas y conmovedoras para testificar sobre la masacre del pasado mes de octubre en la catedral de Bagdad. El recuerdo de los hechos por parte de uno de los testigos de esta carnicería transportó a la asamblea por unos segundos a una profunda contemplación. Los jóvenes iraquíes presentes siguieron la Misa de Rito Extraordinario con fervor y contemplación. El hermoso sermón del Padre Charles Fazilleau ha sido traducido al árabe para que los iraquíes puedan aprender las lecciones de este Domingo de Pasión.

A la salida de la capilla, las sonrisas y los apretones de manos intercambiados con estos jóvenes de Oriente, ya tan probados en su fe, fueron un momento emotivo y de alegría. Mucho más allá de la barrera del idioma, una alegría infinita se reflejaba en los ojos. El gozo de estar vivo en Cristo.

falla original

A pesar de las dudas de Shûsaku Endo sobre el verdadero cristianismo de los japoneses evocadas en el admirable "Silencio", también me parece que los japoneses tienen un verdadero punto en común fundamental con el cristiano en la facilidad con que ocupan el lugar del otro. ¿No es esta una de las bases fundantes del cristianismo, uno de estos arquetipos del Discurso del Montaje, pensar siempre que nuestro esfuerzo no ha sido lo suficientemente significativo, lo suficientemente pronunciado, para que surja la comprensión? Por supuesto, veo la debilidad del razonamiento: los japoneses tratan incansablemente de ponerse culturalmente en el lugar del otro; también desea hacerse entender mejor; no conoce la culpa, sino la vergüenza… El cristiano debe ponerse en el lugar del otro porque piensa que la culpa viene de él, lo que no quiere decir que haya cometido la culpa, sino la falta de atención al otro. otro hizo que no trabajara lo suficiente para evitar la falla.

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Perdóname, siempre quedará algo...

En esta pequeña reflexión sobre el perdón, solo quería volver a la inadecuación de pedir perdón. El perdón es a veces extremadamente difícil. Admito que todavía tengo algunos rencores en lo profundo de mi corazón. Constantemente las confieso y pido un poco de gracia para suavizar la dureza de mi corazón, pero no, en realidad nada ayuda, y más bien he aprendido a vivir con esta dureza que a pesar de todo he logrado circunscribir, que sincera e íntimamente perdoné. . Por qué ? ¿Por qué no puedo moler esta dureza de corazón hasta convertirla en polvo? Ella parece más fuerte que yo y eso me preocupa, no lo puedo ocultar.

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¿Qué muerte para Occidente?

Cada vez es más agradable para mí escuchar estos discursos de los occidentales haciendo gárgaras sobre la muerte del catolicismo, la muerte de esta vieja piel de la religión, cuando no es la muerte de Dios, simplemente.

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Reseña del libro de Japón

Acabo de terminar de leer “Le Masque du Samourai”, un ensayo de Aude Fieschi (Éditions Philippe Picquier). Es un libro didáctico, bien escrito, que presenta las diferentes facetas del Samurai a través de la Edad Media japonesa hasta su ocaso con la llegada del Japón moderno.

Emmanuel Todd o la vulgaridad intelectual

Emmanuel Todd estuvo en France Culture la otra mañana para darnos su buena palabra. Emmanuel Todd es un profeta. Él lo tiene. Sobre todo, lo reclama. No tiene la honestidad. En efecto, no se puede ser profeta e ideólogo.

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Homenaje a Jean-Marie Domenach

Releyendo apuntes tomados hace años mientras leía El regreso a lo trágico de Jean-Marie Domenach , recuerdo nuestro encuentro. Lo veo llegar a mi pequeño estudio en Forks, pidiéndome una copa de vino y yo comenzando a explicarle a través del menú la orientación que quería darle a nuestra entrevista. Y me miró con los ojos redondos, volviéndolos a girar, y de pronto lanzándome entusiasmado: “Pero tú has leído mis libros… No estoy acostumbrado a encontrarme con periodistas que hayan leído mis libros”.

Este encuentro quedará como uno de los encuentros muy bonitos que he tenido como periodista. Hablaremos más de dos horas de moral y moralismo, Saint-Just y Nietzsche. De Dios también. Sobre todo de Dios.

El camino de Dios pasa por nuestra humanidad…

Extraordinario pasaje del Beato Cardenal Newman :

Pecando, sufriendo, corrigiéndonos, superándonos, avanzamos hacia la verdad por la experiencia del error; logramos el éxito a través del fracaso. No sabemos actuar bien sino después de haber actuado mal. […] Sabemos lo que es bueno no positivamente sino negativamente; no vemos la verdad de golpe para ir hacia ella, sino que nos lanzamos sobre el error para experimentarlo, y descubrimos que no es la verdad. […] Este es el mecanismo por el cual logramos el éxito; caminamos hacia el cielo al revés; apuntamos nuestras flechas a un blanco y pensamos que es más hábil quien falla menos.

el aliento de tibhirine

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Es una película inteligente. Y al decir eso, ya se ha dicho mucho. En un momento en que la estupidez reina sin oposición, hacer una película inteligente sobre la fe te permite sacar la cabeza del agua e inflar los pulmones; para saciar Hombres y dioses ejemplifica la vida de los monjes. Que los monjes de la película vivan en Argelia ocupa el segundo lugar en mi opinión. Viene de fondo para sortear el eterno debate del “Choque de Civilizaciones”. Ese debate que los ricos tratan con desprecio y del que los menos pudientes tratan de huir a diario.

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