revolución
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Antígona, rebelde e íntima (6/7. La vocación)
¡Qué alboroto por la identidad! La palabra no aparece ni en la épica griega ni en la tragedia. En tiempos de Antígona, la identidad se basaba en el linaje y la pertenencia a una ciudad. La identidad estaba imbuida de raíces. Familia y ciudad reunían bajo un mismo estandarte virtual todo lo que los demás necesitaban saber sobre sí mismos. Continuar leyendo.
Antígona , catolicismo , contrarrevolución , ética , intimidad , perdón , religión , revolución , totalitarismo -
Antígona, rebelde e íntima (3/7. Destino)
Parte 3: Destino. El hombre desciende del árbol. Al igual que el árbol, el hombre se define tanto por sus raíces como por sus frutos. El hombre, como el árbol, depende de elementos externos e internos para alcanzar la madurez. El hombre se asemeja a este tronco esculpido por las pruebas, apoyado en sus raíces y dando frutos en mayor o menor medida. Continuar leyendo
Antígona , contrarrevolución , ética , historia , intimidad , perdón , religión , revolución , totalitarismo , vulgaridad -
Antígona, rebelde e íntima (2/7. El funeral)
Parte 2: El funeral — "Mi querida Ismene. Vine esta mañana para decirte que me encargué de todo. Contraté a la misma funeraria para nuestros dos hermanos. No pude elegir, y como nuestros hermanos no dejaron ninguna última voluntad, tomé cartas en el asunto para continuar leyendo.
Antígona , contrarrevolución , ética , historia , intimidad , muerte , perdón , sacerdote , religión , revolución -
Noticias de Hyppolite Taine
Es un pedante. El pedante es la mente vacía e inflada que, por estar llena de palabras, se cree llena de ideas, disfruta de sus frases y se engaña a sí misma para gobernar a los demás. Es un hipócrita que se cree sincero, un Caín que se toma por Abel. En este cerebro menguante, entregado a la abstracción, y... Continuar leyendo
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Antígona, rebelde e íntima (1/7. La familia)
Parte 1: La Familia. Desde la primera lectura de Antígona, surge una ambigüedad en la mente del lector. ¿Antígona encarna la acción o la reacción? ¿Qué la mueve? La reacción nunca existe por sí sola, mientras que la acción no necesita a nadie; se legitima en el acto. La acción siempre inaugura algo. A diferencia de lo que a menudo se... Continuar leyendo
Antígona , Charles Maurras , contrarrevolución , ética , historia , intimidad , perdón , sacerdote , religión , revolución -
Simone de Beauvoir sobre la vida humana
Declarar que la vida es absurda es decir que nunca tendrá sentido. Decir que es ambigua es decidir que su sentido nunca es fijo, que siempre debe ganarse.* Una formidable declaración de impotencia envuelta en una expresión de voluntad de poder, o cómo la envidia debe gobernar la vida. Esta frase es Continuar leyendo
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La muerte de la intimidad
En todas partes, en internet, en los periódicos o en la televisión, la experiencia personal se exhibe y se utiliza como referencia. Esta indecencia se basa en una inversión de valores. Se fundamenta, sobre todo y en todas partes, en la idea de lo mismo. La idea de lo mismo piensa: "Viví esto, mi experiencia refleja un sentimiento universal. Quiero decir lo que... Continuar leyendo".
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Una breve historia de Envidia, de héroe a chivo expiatorio
El mundo moderno nos presenta constantemente chivos expiatorios. Lance Armstrong, Richard Millet, Jérôme Kerviel, John Galliano, por nombrar solo algunos, cada uno en su campo, con causas y razones completamente diferentes, han encarnado recientemente al chivo expiatorio, al culpable justamente castigado, al alborotador puesto en su lugar. Continúe leyendo.
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Notas sobre la historia del catolicismo
Notas de la Historia del catolicismo de Jean-Pierre Moisset (capítulo 9: El choque de la modernidad (mediados del siglo XVIII — 1870), pág. 394). El ritual de tocar la escrófula al final de la coronación, que aún se practica, está perdiendo credibilidad. Sintomáticamente, la fórmula de imposición de manos está cambiando. Era «el rey... Continuar leyendo
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Notas sobre la Revolución Francesa
La mayoría de las citas sobre la Revolución Francesa que se presentan en este artículo provienen del libro "Históricamente correcto" de Jean Sévillia. — Solzhenitsyn: "Como los hombres no están dotados de las mismas capacidades, si son libres, no serán iguales, y si son iguales, es porque no son libres". — Existe una idea revolucionaria. Continuar leyendo.
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Oshio Heihachiro, samurái rebelde
Para comprender plenamente las acciones de Oshio Heihachiro, es importante comprender que están dictadas por un carácter y una voluntad antirrevolucionarios. Nada en su actitud pretende desafiar el orden establecido. Oshio Heihachiro sabe que el sistema es perfectible, pero también funcional. Lo que hace que el sistema sea menos eficiente tiene más que ver con la gente que con... Continuar leyendo