totalitarismo
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Antígona, desafiante e íntima (7/7. Amor)
Parte 7 y última: Amor. El deseo de Antígona es familiar; no quiere dejar a su hermano sin enterrar. Creonte, por otro lado, desea afirmarse como rey y demostrar su poder. Antígona prioriza los lazos familiares, que encarnan el amor y revelan a la persona. Creonte consolida su poder firmando una ley que debe... Continuar leyendo
Antígona , estupidez , contrarrevolución , ética , historia , intimidad , perdón , corrección política , religión , totalitarismo , tradición -
Antígona, desafiante e íntima (5/7. Autoridad)
Parte 5: Autoridad. En la antigua Grecia, los hombres se conocían y reconocían en los ojos de su familia, sus seres queridos y su comunidad. Las mujeres se reservaban el espejo, asociado con la belleza, la feminidad y la seducción. El reflejo estaba en todas partes. «No hay lugar que no...» Continuar leyendo
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¿Qué significa estar fuera de contacto con la realidad?
El ejemplo más ilustrativo sobre la naturaleza humana se encuentra en el Nuevo Testamento cuando Pedro y Jesucristo hablan juntos, y Pedro insiste a su amo en que cree que su devoción es completamente sincera. Así, Jesús le dice que antes de que cante el gallo, lo habrá negado tres veces. El primer lugar... Continuar leyendo
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Antígona, desafiante e íntima (6/7. La vocación)
¡Cuántas historias sobre la identidad! La palabra no aparece ni en la épica griega ni en la tragedia. En tiempos de Antígona, la identidad se basaba en el linaje y la pertenencia a una ciudad-estado. La identidad estaba imbuida de arraigo. La familia y la ciudad-estado reunían bajo un mismo estandarte virtual todo lo que el otro necesitaba saber sobre sí mismo. Continuar leyendo.
Antígona , catolicismo , contrarrevolución , ética , intimidad , perdón , religión , revolución , totalitarismo -
Antígona, desafiante e íntima (3/7. Destino)
Parte 3: Destino. El hombre desciende del árbol. El hombre, como el árbol, se define tanto por sus raíces como por sus frutos. El hombre, como el árbol, depende de elementos externos e internos para alcanzar la madurez. El hombre se asemeja a este tronco esculpido por las pruebas, apoyándose en sus raíces y dando frutos de diversa calidad. Continuar leyendo
Antígona , contrarrevolución , ética , historia , intimidad , perdón , religión , revolución , totalitarismo , vulgaridad -
Noticias de Louis-René des Forêts
En este domingo lluvioso, releyendo las notas que tomé en los márgenes del maravilloso Ostinato, me topé con esta joya entre las joyas: No nos cubramos el rostro con las manos. Ya no hay nada que venerar, ningún acto de gloria ni inteligencia que absuelva a un mundo seducido por la fuerza, que extiende su impureza por doquier, y que... Continuar leyendo
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El destino de Charlie
“El enemigo te limita, por lo tanto te moldea y te establece”. Esta cita de Saint-Exupéry expresa acertadamente nuestra condición al final de esta primera semana de 2015. El enemigo me obliga a actuar según sus reglas, dentro de un espacio que él mismo ha definido. Soy, ante todo, un prisionero. Elige el terreno y me obliga a permanecer en él. Continuar leyendo.
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Sobre los estados totalitarios
Los estados totalitarios, que alternan mentiras y violencia (mentiras para encubrir la violencia y violencia para silenciar a quienes las descubren), deben gran parte de su éxito a haber paralizado las fuerzas de la reacción contra el engaño y la mentira. Esto es a nivel moral. Continuar leyendo
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Simone de Beauvoir sobre la vida humana
Declarar que la vida es absurda es decir que nunca tendrá sentido. Decir que es ambigua es decidir que su sentido nunca es fijo, que siempre debe ganarse.* Una formidable declaración de impotencia envuelta en una expresión de la voluntad de poder, o de cómo el deseo debe regular y gobernar la vida. Esta frase es Continuar leyendo