revolución
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Antígona, desafiante e íntima (6/7. La vocación)
¡Cuántas historias sobre la identidad! La palabra no aparece ni en la épica griega ni en la tragedia. En tiempos de Antígona, la identidad se basaba en el linaje y la pertenencia a una ciudad-estado. La identidad estaba imbuida de arraigo. La familia y la ciudad-estado reunían bajo un mismo estandarte virtual todo lo que el otro necesitaba saber sobre sí mismo. Continuar leyendo.
Antígona , catolicismo , contrarrevolución , ética , intimidad , perdón , religión , revolución , totalitarismo -
Antígona, desafiante e íntima (3/7. Destino)
Parte 3: Destino. El hombre desciende del árbol. El hombre, como el árbol, se define tanto por sus raíces como por sus frutos. El hombre, como el árbol, depende de elementos externos e internos para alcanzar la madurez. El hombre se asemeja a este tronco esculpido por las pruebas, apoyándose en sus raíces y dando frutos de diversa calidad. Continuar leyendo
Antígona , contrarrevolución , ética , historia , intimidad , perdón , religión , revolución , totalitarismo , vulgaridad -
Antígona, desafiante e íntima (2/7. El funeral)
Parte 2: El funeral — “Mi querida Ismene. Vine esta mañana para decirte que me he encargado de todo. Usé la misma funeraria para nuestros dos hermanos. No pude elegir, y como nuestros hermanos no dejaron ninguna última voluntad, tomé cartas en el asunto para continuar leyendo.
Antígona , contrarrevolución , ética , historia , intimidad , muerte , perdón , sacerdote , religión , revolución -
Noticias sobre Hyppolite Taine
Es un pedante. Un pedante es una mente vacía y engreída que, por estar llena de palabras, se cree llena de ideas, se deleita en sus propias frases y se engaña a sí misma para dominar a los demás. Es un hipócrita que se cree sincero, un Caín que se cree Abel. En este cerebro encogido, entregado a la abstracción, y... Continuar leyendo
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Antígona, desafiante e íntima (1/7. La familia)
Parte 1: La Familia. Desde la primera lectura de Antígona, surge una ambigüedad en la mente del lector. ¿Antígona encarna la acción o la reacción? ¿Qué impulsa a Antígona? La reacción nunca existe por sí sola, mientras que la acción no necesita a nadie; se legitima por el acto mismo. La acción siempre inaugura algo. A diferencia de lo que a menudo se... Continuar leyendo
Antígona , Charles Maurras , contrarrevolución , ética , historia , intimidad , perdón , sacerdote , religión , revolución -
Simone de Beauvoir sobre la vida humana
Declarar que la vida es absurda es decir que nunca tendrá sentido. Decir que es ambigua es decidir que su sentido nunca es fijo, que siempre debe ganarse.* Una formidable declaración de impotencia envuelta en una expresión de la voluntad de poder, o de cómo el deseo debe regular y gobernar la vida. Esta frase es Continuar leyendo
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La muerte de la intimidad
En todas partes —en internet, en los periódicos o en la televisión— la experiencia personal se exhibe y se presenta como la referencia definitiva. Esta indecencia se basa en una inversión de valores. Se basa principal y ubicuamente en la idea de uniformidad. La idea de uniformidad sugiere: «Viví esto; mi experiencia refleja un sentimiento universal. Quiero decir lo que…». Continuar leyendo
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Una breve historia de la envidia, de héroe a chivo expiatorio
El mundo moderno nos presenta constantemente chivos expiatorios. Lance Armstrong, Richard Millet, Jérôme Kerviel, John Galliano, por nombrar solo algunos, cada uno en su campo, con causas y razones completamente diferentes, han encarnado recientemente al chivo expiatorio, al culpable justamente castigado, al alborotador puesto en su lugar. Continúe leyendo.
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Notas sobre la historia del catolicismo
Notas de la *Historia del catolicismo* de Jean-Pierre Moisset (capítulo 9: *El choque de la modernidad (mediados del siglo XVIII – 1870)*, pág. 394). El ritual de tocar la escrófula después de la coronación, que aún se practica, está perdiendo prestigio. Sintomáticamente, la fórmula para la imposición de manos está cambiando. Era «el rey…» Continuar leyendo
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Notas sobre la Revolución Francesa
La mayoría de las citas sobre la Revolución Francesa que se presentan en este artículo provienen del libro "Históricamente correcto" de Jean Sévillia. — Solzhenitsyn: "Como los hombres no están dotados de las mismas capacidades, si son libres, no serán iguales, y si son iguales, es porque no son libres". — Hay una idea revolucionaria. Continuar leyendo
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Oshio Heihachiro, samurái de la rebelión
Para comprender plenamente las acciones de Oshio Heihachiro, es necesario comprender que fueron dictadas por un carácter y una voluntad antirrevolucionarios. Nada en la actitud de Oshio Heihachiro buscaba desafiar el orden establecido. Sabía que el sistema podía mejorarse, pero también era funcional. Lo que hizo que el sistema fuera menos efectivo tuvo más que ver con las personas involucradas que con el sistema en sí. Continuar leyendo